L'islamisme modéré n'existe pas ... selon .Fédorovski

[Georges]

Il n y a pas de différence entre islam et islamisme.

Et l' islam a toujours été meurtrier depuis le commencement.

Cette religion est dangereuse

[OumSeyf]

la versions des islamistes:



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بسم الله الرحمن الرحيم



L'Organisation Al Qa'ida au Maghreb Islamique


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Réalisation de deux opérations martyres contre l’armée et la police

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Louange à Allah Seigneur de l’Univers, la bonne issue étant pour les pieux, nulle animosité si ce n’est envers les injustes, et que le salut et la paix soient sur le prophète de la miséricorde et du combat, ainsi que sur sa famille et ses compagnons purifiés.

En outre :


Réjouis toi, Oumma de l’Islam, voilà les prétendants aux Houris parmi tes vertueux fils qui sacrifient de leurs personnes dans le sentier d’Allah pour te sauver des griffes des croisés et des apostats. Dans une période où les apostats inondent l’opinion publique de leurs mensonges relatant leur prétendue maîtrise de la situation sécuritaire ainsi que leurs plans minutieux pour empêcher les opérations martyres qui ont détruit leurs forts, voici les lions de l’Islam qui, à quelques jours d’intervalle, ont réussi à exécuter deux opérations martyres couronnées de succès, par la faveur d’Allah, contre les serviteurs de l’Amérique et les traîtres fils de la France.

Au matin du Dimanche 3 Août 2008, le lion Makhluf Abu Meriem s’est élancé à bord d’un fourgon bourré de 600 kgs d’explosifs, pour fondre à 05:10 précises, sur deux objectifs vitaux pour les apostats à Tizi Ouzou, le bâtiment des renseignements généraux de la police de Tizi Ouzou, qui est aussi un dortoir pour la police, et le centre militaire de secteur de l’armée qui fait face au bâtiment précédemment cité. Cette opération s’est soldée, selon nos sources certifiées sur place, par la mort de pas moins de 25 militaires et policiers, un nombre indéterminé de blessés, la destruction complète du centre des renseignements généraux et la destruction partielle du centre de l’armée.

Le Mercredi 23 Juillet, le héros 'Abdel Malek Abul Baraa s’est élancé au matin à bord d’une mobylette transportant 70 kgs d’explosifs, en plus de la ceinture d’explosifs qu’il portait, sur un camion de l’armée païenne attaché à la caserne de Lakhdharia et il réussit, par la faveur d’Allah, à tuer 13 apostats et détruire le camion.

En même temps que nous informons notre Oumma de ces expéditions à succès et de ces victoires à répétition, nous tenons à attirer son attention sur deux points importants que les apostats essaient de répéter à chaque fois pour mentir et tromper l’opinion publique :

- Le premier : le mythe de prendre pour objectif les innocents, attribué aux Moujahidines à chaque fois, alors que ceci est rejeté par leur méthodologie, que leur miséricorde pour la Oumma leur interdit cela et que c’est démenti par la réalité de leurs opérations planifiées dont le lieu et le moment sont soigneusement choisis. Voilà l’opération d’Abu Meriem, ce kabyle fils de la région de Tizi Ouzou, qui était obnubilé par le fait de n’atteindre aucun Musulman. Ainsi, il choisit l’heure matinale à escient et l’objectif militaire relativement éloigné des habitations. Son opération atteignit les objectifs prévus et fit subir des pertes aux apostats seulement, contrairement à ce qu’a communiqué le ministre de l’intérieur qui est un habitué du mensonge et de la calomnie.

Que notre Oumma Musulmane bien aimée soit rassurée : tes fils purifiés veillent consciencieusement à ne pas atteindre ton sang, même si les apostats prétendent le contraire. C’est pour te défendre et défendre tes valeurs sacrées qu’ils dépensent de leurs personnes et leur sang.

- Le deuxième : la dissimulation voulue, à chaque fois, de l’ampleur des pertes apostates dans ces opérations abouties. Ainsi, nous voyions le ministère de l’intérieur qui s’empresse d’afficher ses maigres chiffres mensongers pour les imposer dans les médias, tout en prenant soin de gonfler le nombre de blessés parmi les civils. Voilà par exemple le ministre de l’intérieur qui s’exprime au sujet de l’opération d’Abul Baraa, pour annoncer 9 soldats légèrement blessés! Alors que les Moujahidounes voient de leurs propres yeux les dépouilles déchiquetées des apostats suite à l’opération, et les films enregistrés des Moujahidines dévoileront à l’avenir, avec la permission d’Allah, la falsification opérée par cette dissimulation et émietteront les ambiguïtés ressassées.

Nous disons aux fils de la France et serviteurs de l’Amérique, ainsi qu’à leurs maîtres : nos doigts sont sur la détente et les caravanes de prétendants au Martyre sont empressées de secouer vos citadelles pour défendre notre Oumma Musulmane.

Mentez-donc comme bon vous semble, censurez comme vous le voulez, mais le jour du châtiment approche, avec la permission d’Allah.

Allah est le plus grand! Allah est le plus grand! Allah est le plus grand!

Et c'est à Allah que revient l’Honneur ainsi qu'à Son messager et aux Moujahidines.


Le Comité Médiatique
de l’Organisation Al Qa’ida au Maghreb Islamique

Le Lundi 3 Cha’baane 1429 H
4 Août 2008

(Centre Médiatique Al Fajr)

[OumSeyf]

La suite du plan des islamiste pour vous eviter de reflechir toute une nuit...bonne nuit!!


Exécutez la mission d’Oussama


Bismillahi ar-Rahmani ar-Rahime


La passivité, la routine et l’imitation étaient les caractéristiques évidentes des ôlamas (les savants). L’ignorance, la propagation des bid'as (innovations) et ce qui conduit au chirk (le polythéisme) était le caractère marquant du peuple. S’amuser et s’adonner à tous les plaisirs et à toutes les jouissances étaient les caractéristiques évidentes des gouverneurs. Espionner la nation musulmane et donner l'assault contre elle était le caractère marquant des ennemis... Tel était l'état de la nation musulmane au début du 11ème siècle de l'Hégire. Cette situation de décadence a perduré et les ennemis ont assailli cette oumma (nation). Les émirs turcs se sont disputés la khilafa (le fait de gouverner) et se sont noyés dans les conflits des rivalités jusqu'à ce que les juifs de la douma fassent main basse sur le pays et leur arrache les rênes du pouvoir au sein même de Dar al khilafa (le pays du gouvernement islamique)...

La khilafa est tombée et avec elle le respect et le prestige de l’éminente nation islamique, et de ce fait ses ennemis se sont enhardis et se sont mis à la grignoter de tous les côtés. Il y a eu la 1ère guerre mondiale, puis la 2ème et les ennemis de cette oumma se la sont partagées et lui ont fait subir les pires sévices. Il y a bien eu des révolutions dirigées par des ôlamas et des prêcheurs contre le colonialisme chrétien, mais la faiblesse de la foi, le peu de confiance en Allah, la propagande des bid'as, de ce qui conduit au chirk ainsi que la confusion et l’anarchie –qui était la caractéristique prédominante de la oumma- ont fait obstacle à la réussite de ces révolutions de djihad.

Les ennemis ont trouvé qu’il vaut mieux piller les richesses de la nation islamique et l’humilier par le biais des hypocrites et des traîtres parmi certains, qui font partie de cette oumma. Ils ont donc préparé le terrain à quelques uns de leurs poussins qui ont été élevés dans les pays du koufr (l’athéisme) et qui ont laissé tomber leur religion. Et afin de garantir l’alliance de ces derniers à peu de frais, les ennemis ont travaillé avec les hypocrites contre les enseignements de l’islam ; dans le but d’enlever l’islam des cœurs des musulmans.

Les ennemis ont réalisé un énorme succès et la Chariâ a disparu de la vie générale et privée (sauf pour une minorité de gens qui se sont perdus dans la tumulte).

Mais les traîtres et les ignorants ont cru que l’islam –en tant que force spirituelle- s’était évaporé à jamais… Et pendant ces moments pénibles et douloureux de l’histoire de la nation islamique, une bombe de foi a explosé et a rendu à cette oumma un peu de considération et un peu de sa dignité. Cette bombe a été comme un marteau qui a tapé sur les têtes des musulmans en les réveillant de leur longue léthargie. Et cette bombe était la guerre afghano/russe ou le 1er djihad afghan.

Cette guerre a commencé contre le communisme afghan athée qui avait fait main basse sur les commandes du pouvoir en Afghanistan. La première étincelle est partie de l’université de Kaboul, lancée par le doyen de la faculté de la chariâ : le cheick Rolam Mohammad Niyaazi, l’afghan, l’azhari qu’Allah lui fasse miséricorde. Et très vite le feu de la jalousie pour cette religion s’est propagé parmi les jeunes de l’université : des étudiants en science islamique, des ingénieurs, des médecins et bien d’autres. Ensuite cette flamme bénie est arrivée jusqu’au peuple afghan musulman, dirigé par un groupe de ôlamas et d’étudiants. Et comme le djihad est merveilleux lorsqu’il est dirigé par les ôlamas !

Au début, la guerre était afghano/afghane. C’était une guerre des jeunes musulmans contre les renégats communistes parmi le peuple afghan. Ensuite elle a pris de l’ampleur jusqu’à atteindre tout le pays. Les nouvelles de cette guerre islamique qui a été conduite par les membres de groupes islamiques afghans, sont arrivées aux musulmans du monde entier. Et la jeunesse musulmane a commencé à immigrer vers cette terre de djihad…

Et lorsque la Russie a imposé ses troupes et ses forces en Afghanistan, le bruit des sabots des chevaux a retenti, tonnant partout dans le monde musulman. Les jeunes se sont soulevés et ont bondi avec l’ardeur du djihad dans le cœur. Une ardeur qu’attisait le prêcheur du djihad et le rénovateur de son esprit, le cheick et le faqih, le moudjahid Abdallah Azzam –qu’Allah lui fasse miséricorde et qu’Il l’accepte parmi les martyrs.

Les milices du tawhid, les amoureux du paradis, les descendants des compagnons du messager d’Allah – paix et prière sur lui- se sont envolés vers l’Afghanistan au secours de leurs frères. Il s’est ouvert aux jeunes de la oumma une des portes du paradis et ils se sont rués vers elle de toute part. Et lorsque les partisans du djihad en Afghanistan sont devenus nombreux, certains judicieux et bien pensants –parmi les jeunes de l’éveil islamique- ont fait une halte afin de bien examiner la situation et méditer sur cet événement historique : l’élite de l’éveil islamique, des jeunes qui se sont libérés de l’esclavage de tous les plaisirs et de tous les tyrans. Ils se sont regroupés dans un seul endroit au nom du djihad. Des jeunes qui ont vaincu la peur, mieux, ils ont même vaincu la dounya (la vie d’ici-bas).

Pendant ces courts instants de l’histoire de la oumma, ces sages musulmans ont promené leurs regards sur l’orient comme sur l’occident et le constat était terrible : la nation islamique est déchiquetée et vaincue… Alors pourquoi ne pas profiter de la situation pour se réorganiser et entraîner les hommes ? En ce moment et sur ce sol isolé du monde afin que cette organisation soit le noyau d’un projet djihadique qui libérera la nation islamique et qui ressuscitera son passé ancestral. Pourquoi l’Afghanistan ne serait-elle une qaîda (une base) pour entraîner les jeunes de la oumma et leur donner une éducation militaire, scientifique et spirituelle ?

C’était l’élite des jeunes de la oumma desquels a été choisi une autre élite. Et c’est ainsi que naquit la qaîda (base) du djihad islamique conduit par l’un des lions de l’islam et plutôt « le lion de l’islam » en son époque : le cheick Oussama ben Laden…

Si nous regardons bien l’état de la nation islamique pendant les 3 derniers siècles et que nous les comparons avec l’état de la oumma avant la révélation, nous trouverons une ressemblance étonnante entre les deux périodes : polythéisme, innovations, superstition, corruption, injustice, esclavage… des pays forts (Rome et La perse, l’Angleterre, la France, l’Amérique, la Russie et la Tchécoslovaquie), le mépris profond de la vie humaine et particulièrement (et parmi toutes les races, de la race arabe).

L’éveil islamique avait commencé afin de propager les enseignements de cette éminente religion entre les êtres humains. Et le prophète –paix et prière sur lui- a été envoyé dans la péninsule arabique afin de faire porter aux jeunes de cette péninsule la responsabilité de transmettre cet éminent message à toute l’humanité…

Il est arrivé qu’ensuite, à la fin du djihad afghan, l’éveil islamique soit frappé d’inertie et les détachements afghans s’entretuent ; tout comme il y eut une légère inertie (momentanée) chez les compagnons –qu’Allah les agrée- après la mort du prophète –paix et prière sur lui-.

Mais dans les compagnons, il y avait des hommes tel Abou Bakr, qui a préservé et exécuté le testament du prophète – que la paix et la prière soient sur lui- testament qui a conservé à cette oumma sa place et son respect parmi les nations :

Le messager d’Allah – paix et prière sur lui- avait mis Oussama ibno Zayd –qui n’avait pas encore 20 ans- à la tête d’une armée qui comptait parmi ses soldats, Abou Bakr et Omar !

Un murmure courut parmi un groupe de musulmans qui s’étaient vus dépassés… Ils ont trouvé que c’était trop d’honneur pour Oussama ibno Zayd si jeune d’être à la tête d’une armée qui comptait dans ses rangs les choyouks (les vétérans) des ansaars et les plus grands des moudjahiddines.

Leur murmure arriva au messager d’Allah, que la paix et prière soient sur lui, il monta au minbar (chaire), fit des louanges à Allah, le remercia puis dit : « Il y a certaines personnes qui contestent l’émirat d’Oussama ibno Zayd… et ils avaient déjà contesté l’émirat de son père auparavant. Mais certainement son père en était digne et certainement Oussama en est digne. Et il est certainement parmi les gens que j’aime le plus après son père… Et j’espère qu’il sera parmi les pieux d’entre vous, je vous le recommande, prenez donc soin de lui »

Le prophète –paix et prière sur lui- mourut avant que l’armée ne se mette en marche, mais il avait auparavant laissé son sage testament à ses compagnons : « Exécutez la mission d’Oussama, faîtes exécuter la mission d’Oussama » tiré du livre (des hommes autour du prophète, de Khaled mohammad Khaled)

Avec une grande clairvoyance, la volonté des gens véridiques et la détermination des croyants qui sont convaincus de la promesse du Seigneur des mondes, le khalife du messager d’Allah –paix et prière sur lui- a ordonné à l’armée d’Oussama de s’en remettre à Allah et de commencer le razw (la conquête) de la grande puissance occidentale (Rome) chez elle, laissant derrière lui les dires de ceux qui n’ont point estimé les dimensions de cette mission prophétique et qui voulaient l’intimider, prétextant la présence des ennemis autour de la terre de l’islam.

Mais Allah a été véridique avec le véridique : Il a semé la terreur dans le cœur des ennemis de la religion, les proches comme les lointains, jusqu’à ce que l’armée d’Oussama revienne après avoir terrorisé l’occident et les renégats. Ensuite ont succédé les victoires des armées de la foi, dirigées par l’épée d’Allah, Abou Solayman Khaled ibnol Waliid et ses frères parmi les compagnons du messager d’Allah, paix et prière sur lui.

Et regardez bien cette concordance stupéfiante entre cette période et la situation actuelle que nous vivons : lorsque l’inertie qui a frappé l’éveil islamique a failli devenir une mort inévitable, Allah –gloire à lui- et par son destin a fait que la mission de l’armée d’Oussama s’accomplisse une autre fois afin de semer la peur dans le cœur des ennemis d’Allah, parmi les athées et les hypocrites, et insuffler l’espoir dans le coeur des croyants. Les défaitistes avaient prétendu (il n’y a bien sûr aucune ressemblance entre les hypocrites et les compagnons du messager du Seigneur des mondes) que cette offensive allait être un désastre pour la nation islamique. Et certains d’entre eux avaient dit que ces moudjahiddines étaient trop jeunes et n’étaient pas aptes à diriger la oumma.

Mais nous leur disons : « il y a certaines gens qui contestent l’émirat d’Oussama… ils avaient contesté l’émirat d’autres jeunes musulmans auparavant. Mais ils étaient certainement dignes de cet émirat… et Oussama en est certainement digne. Et il est certes le plus aimé des gens par cette oumma en cette époque. Et nous espérons bien qu’il soit parmi les pieux de cette oumma… »

Le premier Oussama était soutenu par un état et un gouvernement dirigé par le véridique Abou Bakr et qui avait pour ministre Alfaarouq Omar !

Quant au deuxième Oussama, Allah –le très élevé- l’a fait soutenir par un gouvernement islamique dirigés par des hommes croyants (c’est ce qu’on pense d’eux) à la tête desquels figure un homme qui a donné au monde entier l’exemple de la fidélité, de la protection de l’invité, du courage et du sacrifice infini pour la victoire de cette religion…

L’œil du véridique Abou Bakr avait regardé en direction de la grande puissance perse et celle romaine. Mais ses frères de race, parmi les hypocrites ont vite renié leur religion et l’on occupé quelques temps, retardant ainsi son désir de combattre les forces de l’athéisme mondial. Mais il a trouvé dans l’épée de « l’épée d’Allah, Khaled » le remède aux maux de ces misérables, qui sont revenus à leur religion, bien convaincus.

Et pourtant ces idiots parmi les hypocrites et les renégats avaient tellement joué avec le présent et l’avenir de la nation islamique ! Combien donc de projets de djihad et d’éducation avaient-ils retardés ! Et pour ceux-là, il n’y a pas de remède radical ni meilleur que l’épée d’Allah qui réduit à néant tout chuchotement de Satan, ou tout doute dans les cœurs au sujet cette religion magnifique.

Aujourd’hui, la qaîda (base) du djihad n’est pas une citadelle en argile dans laquelle une poignée d’hommes s’entraînent à manier de nouvelles armes. Non, c’est une qaîda mondiale, une qaîda éducative, une qaîda spirituelle. C’est le projet d’une oumma. Ce n’est pas une base de golf ou une base arabe dont les membres sont vaincus, subissent des contraintes et ne trouvent aucun refuge.

Ce n’est pas une base assiégée en Afghanistan et qui attend qu’on la secoure. Non, c’est une base islamique mondiale. C’est le point de départ en vue du lancement d’un projet de civilisation complète. C’est une base qui importe des mâles purs pour les exporter ensuite sous forme d’hommes qui portent la responsabilité d’appliquer la justice céleste sur la terre…

Le rôle de la qaîda du djihad est le même rôle de la Madina du messager d’Allah –paix et prière sur lui-, le jour où Abou Bakr a envoyé en mission les bataillons des croyants pour faire la conquête des pays qui se croyaient forts, pour libérer l’être humain de l’esclavage de l’humain ainsi que de son injustice et sa dictature… Le libérer de l’illusion de la bassesse et l’élever vers une meilleure vie… Le libérer des forces tyranniques qui ont prise sur sa vie, et faire en sorte qu’il se sente libre dans sa personne, ses biens et sa religion… Le libérer de l’esclavage des instincts et des jouissances, et l’élever vers la vie humaine noble dont Allah lui a fait don et dont Il l’a honoré…

Ce n’est pas une condition pour cette qaîda (cette base) d’être à Médine, car la base au temps du messager d’Allah –paix et prière sur lui- était Médine puis elle a été transférée à la Kouffa au temps du khalifat bien guidé Ali ibno abi Talib, qu’Allah l’agrée, ensuite à Damas pendant la khilafa des Omeyyades. Puis à Bagdad pendant celle des abbassides, ensuite en Egypte à l’époque des mamlouks puis à Constantinople au temps de la khilafa ôthomane.

Et maintenant, voilà que les montagnes de l’Afghanistan ont recueilli l’étendard afin de construire une citadelle pour la oumma, afin qu’elle soit une qaîda (une base) de laquelle s’élanceront les bataillons du tawhid pour libérer l’être humain, la terre et réinstaller la khilafa bien guidée avec l’aide d’Allah.

Certes, cette qaîda du djihad, cet éminent projet de civilisation a besoin de l’entraide des croyants, de leur soutien et ce par le don des personnes, de l’argent sans oublier la bonne parole et le douâ…

Il faut que ce démarrage soit fort au début afin de continuer la route. Il faut absolument que la oumma soutienne cet essor divin.

Sachez qu’Allah –gloire à lui- a relié le djihad économique au djihad militaire. C’est ainsi qu’Il a dit dans Son livre : « Certes, les croyants sont ceux qui croient en Allah et en Son messager, puis ils ne doutent point, cependant qu’ils luttent avec leurs biens et leurs corps dans le sentier d’Allah. Ce sont ceux-là les véridiques. » Sourate 49 / verset 15

Ce verset très important recèle en lui les secrets de la foi et la psychologie des gens du djihad.

En effet ils sont :

-1) Croyants en Allah et en Son messager.

-2) Ils n’ont aucun doute en Allah ou en sa promesse.

-3) Ils font le djihad avec leurs biens.

-4) Ils font le djihad avec leurs corps.

-5) Ils sont loyaux et purs dans leurs intentions.

Oui, ceux-là sont les véridiques… ceux-là sont les vrais croyants…ceux-là sont ceux qui oeuvrent vraiment pour cette religion.

Allah –le très élevé- a promis à celui (ou celle) qui sortirait pour sa cause que s’ : « il ne sort que pour le djihad dans ma voie, en croyant en Moi, et en tenant pour vrais mes messagers, il sera donc assuré que je le fasse entrer au paradis, ou que je le fasse revenir à sa maison dont il est sorti, doté de tout ce qu’il a reçu comme salaire (d’Allah) et de tribus (ici-bas). » Hadith rapporté par Moslim.

Car « …quiconque combat dans le sentier d’Allah le temps que durent deux traites d’une chamelle, sera assuré du paradis : (même un combat très court) » rapporté par Tirmidhi.

Certes, « …quiconque équipe un raazi (moudjahid) dans le sentier d’Allah aura fait le razw (le djihad) : (il sera récompensé autant que celui qu’il équipé), et quiconque remplace convenablement un razi dans sa famille, aura donc fait le razw : (il les prend en charge comme il faut pendant l’absence du raazi) » rapporté par Bokhari et Moslim.

En fait, il ne s’agit pas plus d’un choix que d’une épreuve ; d’un examen de la fidélité, du dévouement et de la conviction dans la promesse d’Allah qui ne manque jamais à sa parole.

D’après Abi Omaama –qu’Allah l’agrée- le prophète –paix et prière sur lui- a dit : « quiconque n’a pas fait le razw ou n’a pas équipé un raazi ou n’a pas pris en charge la famille du raazi, Allah lui assénera un coup (ou lui enverra un malheur) avant le jour de la résurrection (de son vivant) » rapporté par Abou Dawoud.

Et d’après lui, le messager d’Allah –paix et prière sur lui- a dit : « la meilleure des aumônes c’est l’ombre d’une tente (qui sera utilisée) dans le sentier d’Allah, le don d’un domestique pour la cause d’Allah, ou d’une jeune chamelle pour la cause d’Allah » rapporté par Tirmidhi.

Ce grand projet de civilisation et duquel l’humanité va cueillir liberté et sécurité est digne d’avoir une récompense inestimable chez Allah, le très élevé.

En effet, le mérite des dépenses pour le djihad est différent de toutes les autres sortes d’aumônes, car d’après Abi Massôud –qu’Allah l’agrée- « un homme est venu au messager d’Allah –paix et prière sur lui- avec une chamelle muselée et lui a dit : celle-là est pour la cause d’ Allah. Alors le messager d’Allah a dit : tu auras en échange, le jour du jugement 700 chamelles toutes muselées. » rapporté par Moslim.

D’après Abi Yahya Kharim bno Fatik –qu’Allah l’agrée- le messager d’Allah –paix et prière sur lui- a dit : « Quiconque a fait une dépense dans le sentier d’ Allah, lui sera écrit (donné) 700. » rapporté par Tirmidhi.

C’est une véritable honte pour cette oumma, que certains de ces enfants écrivent son histoire avec le sang et malgré cela cette oumma ne leur donne même pas le pansement qui arrêterait leur saignement. C’est un péché pour ceux qui se revendiquent de la même religion, alors qu’ils voient que leurs frères se transforment en bouclier pour protéger cette religion et lui rendre sa dignité et sa force, et ne leur donnent même pas le prix de la nourriture qui leur permettra de tenir debout, ni celui du tissu qui couvrira leurs awrates (parties intimes) et qui les protègera du froid glacial ou de la canicule.

Certes, il y a des milliers de musulmans qui se soucient des affaires du monde islamique et se sentent heureux et remplis de fierté lorsqu’ils apprennent les nouvelles de groupes qui ont tout sacrifié dans le sentier d’Allah, défendant cette religion, préservant leur honneur et leur rendant leur gloire.

En effet, les gens apprennent chaque jour par n’importe quel moyen d’information, ce qui fait plaisir et rend heureux. Mais est-ce que l’un d’entre eux met la main dans sa poche pour donner ce qu’il dépense pendant un seul jour de la semaine, afin de construire les qawaîds (les bases) de la nation islamique !

Est-ce que les musulmans se demandent combien d’yeux pleurant par crainte d’Allah au fond des fossés, n’ont plus de larmes ? Combien de pieds ayant fait le wouddou (les ablutions) se sont éparpillés à cause des éclats de mines et d’explosifs, alors qu’ils prenaient d’assaut les repaires des kouffars ? Et combien ces héros ont laissé d’orphelins et de veuves après chaque assaut ?

Ô vous les musulmans !

C’est maintenant le temps des dons et des sacrifices… voilà enfin la chance en or que vous aviez attendu si longtemps, sur des charbons ardents… voilà des hommes pas comme les hommes : c’est l’élite des créatures d’ Allah à notre époque actuelle. Ce sont des moudjahiddines descendant d’enfants des compagnons du messager d’Allah, paix et prière sur lui. Ils construisent les bases de la gloire de cette oumma avec des briques de leur propre chair, mélangées au sang qui coule comme l’eau.

Ne trahissez donc pas votre oumma, ne vous retirez pas et ne l’abandonnez pas dans ces moments historiques.

Allah –Le très élevé- a dit : « Et dépensez largement dans le sentier d’Allah et ne vous jetez pas de vos propres mains dans la destruction. Et faîtes le bien. Oui Allah aime les bienfaisants. » sourate2 / verset 195

Ô vous les musulmans !

Istawçou bidjaychi Oussama khayran ! (Prenez soin de l’armée d’Oussama)

« Exécutez la mission d’Oussama… menez à bien la mission d’Oussama »

[Georges]

Tu prouves bien que tu es folle puisque tu approuves Oussama Ben Laden.

[IBAR]

elle continue de se chier dessus,je vous le disais,une occidentale aux emirats,en plus concubine ou co-epouse,qu'est ce qui peut arriver de pire a une femme?
soit disant les cours a la mosquee ne lui laissent pas le temps en plus du travail caritatif qu'elle effectue,travail fictif,qui n'existe que dans sa tete de petite nantaise qui s'emmerde dans le desert du golfe,elle qui croyait qu'elle allait vivre un conte des milles et une nuits,elle se retrouve comme au temps des barbaresques:une femme dans un harem.
om seyf,tfouuuuu,sur ta face,tu reviens la queue entre les jambes comme un chien,vers les apostats et les mecreants en plus,parce que ton entourage doit etre mortellement chiant,si jamais t'as un entourage,tu vas revenir de ton illusion,je te le promets,je connais cette societe mieux que tu ne pourras jamais la connaitre.

[Avekha]

Al Qaida au maghreb... et que fait l'Algérie contre tout cela? Réconciliation nationale!

[maya]

attend duex sec oumseyf
tu es pour les attentats ect...
ma pauvre chérie, on t'a bien bousillé le cerveau
tu es de ces femmes qui suivent aveuglément leur mari,il deviendrai juif ou catho du jour au lendemain en te promettant et en te prouvant par a plus b que c the vérité que tu le suivras, tu ne chercheras mm pas a comprendre, si a travers les autres, comme maintenant
ma pauvre chérie, qu'est ce qu'on a fait de toi? tu te sens illuminée et au dessus de tout ces kouffars, commet t'arracher a cette triste mascarade? même si j'étais musulmane j'avoue que ca me dépasse, qu'on soit pour la violence par jalousie des occidentaux

[dexter]

je vous l'avais dit des le début, c'est une folle et une nazi.

[dexter]

Nous disons aux fils de la France et serviteurs de l’Amérique, ainsi qu’à leurs maîtres : nos doigts sont sur la détente et les caravanes de prétendants au Martyre sont empressées de secouer vos citadelles pour défendre notre Oumma Musulmane.

Et si on vitrifiait ta oumma plutot?

[yacoub]

Oum de la guerre est de Nantes et elle est de souche gauloise.

Elle admire le cheikh Oussama. comme tous les fanatiques.

tu finiras comme eux.

[tilelli]

pauvre folle, c est à cause d idiotes de ton espèce que des gens meurent dans le monde, y a rien que les convertis qui parlent comme toi et j'en connais plein qui se croient plus musulmans que les musulmans. Je donne en mille que tu finiras comme kamikaze pas étonnant avec des propos ainsi, vraiment tu me dégoutes comme dirait mon mari ulac smah pour des gens comme toi.

[yacoub]

Quand on est nourri de bonnes corâneries. on devient oum de guerre.

par Le Taghout - 10/07/2008, sur son blog : Le Taghout
Le coran est la justification des actes et l'outil législatif de Mahomet.

L'antisémitisme du coran est l'antisémitisme de Mahomet.

Celui-ci ne s'est constitué qu'à partir de sa confrontation réelle avec le judaïsme, c'est à dire quand il trouva refuge à Médine en 622.



Cette oasis était occupée par 2 tribus arabes épuisées par un conflit, les Aus et les Khazrajs, par 3 tribus juives principales, les Banu Qaynuqa, Banu Nadir, Banu Qurayza, et par d'autres groupes moins nombreux.

Ces tribus juives y sont établies depuis la période babylonienne.

Ils suscitent l'envie par leurs palmeraies et leur réussite dans le commerce et l'artisanat.



Mahomet signe la Constitution de Médine : Il s'agit d'un traité de protection mutuelle des habitants.

Au départ, les tribus juives sont incluses dans ce traité.

Mais les noms des trois principales tribus n'y figurent pas.

On pense qu'elles ont été effacées après leur persécution.

Ce traité, bien qu'il ait été remanié dans un sens favorable à l'islam, est un document fondamental pour comprendre ce qui s'est passé.

On peut le lire en français ici



A première vue, il s'agit d'un traité visant à pacifier Médine.

Mais Mahomet est rusé : Il a rédigé le traité au nom d'Allah, avec le titre de prophète, et s'y affirme comme juge et arbitre des conflits.

Médine est pour lui la nouvelle ville "sacrée", à l'image de la Mecque, dont il se veut le maître, et qui sera le point de départ de son expansion.



Les premiers temps, son groupe s'installe, et Mahomet initie les raids sur les caravanes et les villages alentour.

Sur le plan théologique, Mahomet se procure certains livres auprès des tribus juives (Coran 2:79 "Allah" vitupère parce que Mahomet a du acheter ce livre).

Cela lui permet d'enrichir sa propre production de sources du judaïsme.

Quand ces textes contredisent les traditions locales auxquelles il se réfère, il en déduit que les juifs ont corrompu leurs livres, car bien sûr, lui-même est infaillible.



Il se considère comme l'émule de Moïse.

Il semble établir un parallèle entre le départ de son groupe de La Mecque et la fuite des Hébreux d'Egypte.

L'alliance conclue par Moïse serait dans son esprit renouvelée par la constitution de Médine.

C'est ce qui transparait dans Coran 2:40-41, assorti de menaces :

"O Enfants d'Israël ! rappelez-vous la faveur que Je vous ai octroyé, et remplissez vos engagements envers Moi comme Je remplis Mes obligations envers vous, et ne craignez personne d'autre que Moi."

"Et croyez en ce que Je révèle, confirmant la révélation qui est avec vous, et ne soyez pas les premiers à rejeter la Foi qui s'y trouve, ni ne vendez Mes Signes pour un petit prix; et craignez Moi, et Moi seul."



Tout despote aime être craint.

La terreur sera la stratégie de choix de Mahomet, pour les extorsions et la conquête.

"Mes Signes" sont une expression qui désigne la révélation du coran lui-même, supposée miraculeuse.

Mahomet anticipe déjà un rejet.



Il tente de se présenter aux juifs comme le Messie attendu, et les accuse de corrompre leurs textes, et de cacher des informations.



Coran 5:13 (parlant des juifs)

"Mais à cause des ruptures faites à leur alliance, Nous les avons maudits, et nous avons durci leurs coeurs; ils changent les mots de leur place correcte et oublient une bonne partie du message qui leur a été envoyé, tu ne cesseras pas de les trouver - hormis quelques-uns - toujours inclinés à des tromperies (nouvelles) : mais pardonne les, et néglige : car Allah aime ceux qui font le bien."



Coran 5:15

"O Peuple du Livre ! Voici venu vers vous votre Messager, vous révélant beaucoup de ce que vous cachiez dans le Livre, et délaissant beaucoup (de ce qui n'est plus nécessaire) : Voici venu vers vous d'Allah une lumière (nouvelle) et un Livre évident,"

Et il ajoute de façon menaçante : Mahomet apporte la bonne nouvelle mais aussi la mise en garde (Coran 5:19).



"Peuple du Livre" est une expression qui désigne aussi bien les juifs que les chrétiens ou les sabéens et même tout monothéiste. Mahomet désigne comme "le Livre" le regroupement hypothétique des révélations propres à chacune de ces traditions. Selon lui, leurs différences résulteraient de corruptions. C'est la conception d'un homme peu instruit. Il croit par exemple que les Evangiles ont été révélées à Jésus (5:46 et 57:27). Mahomet tente de se présenter comme le rassembleur et l'héritier de toutes les traditions monothéistes.



Coran 2:62 présente cette notion, assortie d'une menace :

"Ceux qui croient (dans le Coran), et ceux qui suivent les (Ecritures) Juives, et les Chrétiens et les Sabéens, quiconque croît en Allah et au Jugement Dernier, et s'efforce dans la droiture, auront leur récompense avec leur Seigneur; sur eux ne sera pas de peur, et il n'auront pas de peine."



Mais ses efforts de conversion sont sans effet sur les juifs instruits.

Les rabbins juifs osent "poser des questions" et même se moquer finement de lui par des phrases à double sens.

Mahomet craint que son imposture ne soit dénoncée.



En 624, il réalisera cet échec :

Bukhari 58:277

Abu Huraira a narré :

Le Prophète a dit, "Si 10 Juifs m'avaient cru, tous les Juifs m'auraient cru définitivement."



Il va alors définir sa religion en opposition au judaïsme.

L'anti-judaïsme musulman est né.

Puisque les juifs ne reconnaissent pas ses prétentions, il va considérer :

- que leur non-conversion revient à trahir la constitution de Médine signée au nom d'Allah.

- que les biens des juifs lui reviennent de droit (au nom d'Allah).

Il va mettre en oeuvre un programme systématique de purification ethnique de Médine, pour faire de cette ville un instrument de sa conquête.



Commence alors le procès des juifs :

Coran 2:83

"Et rappelez-vous que Nous avons fait alliance avec les Enfants d'Israël : N'adorez nul autre qu'Allah; traitez avec bonté vos parents et vos proches, et les orphelins et ceux qui sont dans le besoin; parlez honnêtement aux hommes; soyez assidus en prière; et pratiquez charité régulière. Alors vous êtes vous détournés, sauf quelques uns parmi vous, et vous vous détournez (même maintenant)."



Mahomet reprend le thème biblique classique qui attribue tous les malheurs du peuple juif à leurs transgressions.

Mahomet recours à la satire.

C'est un procédé antique qui consiste à injurier et à maudire un ennemi avant de l'attaquer.



Coran 2:65

"Et vous savez bien ceux d'entre vous qui ont transgressé le Sabbat : Nous leur avons dit : "Soyez des singes, méprisés et rejetés."



J'ignore de quelle fable Mahomet a tiré cette idée, mais les musulmans croient vraiment à cette histoire de transformation en singes.

Le même thème est développé en 5:60, cette fois les juifs sont transformés en singes et en porcs, et en 7:166.



Coran 2:96 (parlant des juifs)

"Vous les trouverez, de tous les peuples, les plus avides de la vie, davantage même que les idolâtres : Chacun d'eux souhaite vivre mille ans : mais une telle vie ne le sauvera pas de la punition. Car Allah voit tout."



Mahomet révèle ici sa morbidité : Puisque seul compte l'au-delà, la vie ne doit pas intéresser ses fidèles.

Son culte pousse à mépriser la vie, celle des martyrs, et bien sûr, celle des non-musulmans.

La vie de mille ans est sans doute une référence à la Genèse biblique.

L'antiquité y est marquée par un effet de style en décuplant toutes les valeurs numériques, dont l'âge des patriarches.

Mais Mahomet prend tout au premier degré.



Coran 5:36

"Quant à ceux qui rejettent la Foi, - si ils possèdent tout sur terre, et deux fois cela, à donner en rançon pour la peine du Jour du Jugement, ce ne sera pas accepté d'eux, à eux sera une peine douloureuse."



La rançon est une notion bien comprise par tous les bandits du clan Mahomet.

Il maudit ceux qui rejettent son appel à la conversion.



Coran 5:56 à 5:70 est une violente charge contre les juifs et les rabbins, qui sont accusés de perversion, de consommer des aliments interdits, mais surtout de rejeter Mahomet. Ils y sont maudits et accusés d'alimenter le feu de la guerre et de semer la discorde sur la terre.

Dans Coran 5:33, il est prescrit dans ce cas : décapitation, crucifixion ou amputation controlatérale.

Mahomet annonce ainsi ses massacres futurs.



Coran 5:61

"Quand ils viennent vers toi, ils disent : "Nous croyons" : mais en fait ils entrent avec un esprit tourné contre la Foi, et repartent avec le même mais Allah sait tout ce qu'ils cachent."



Mahomet dans son intransigeance, attaque aussi ceux qu'il appelle les "hypocrites".

Le recours à une concession verbale à ses exigences pour préserver la paix n'est plus possible.

Ce texte témoigne aussi d'une certaine paranoïa.




Coran 5:82

"Les plus fortement hostiles envers les croyants que vous trouverez parmi les hommes sont les Juifs et les Païens; et vous trouverez les plus proches en affection envers les croyants ceux qui disent "Nous sommes chrétiens" : car parmi eux sont des prêtres et des moines, et ils ne sont pas arrogants."



Voilà la haine de tout ce qui n'est pas musulman, par ordre d'intensité.

Les juifs sont les premiers visés, mais les chrétiens seront persécutés aussi, seulement plus tard.

L'islam n'est pas une religion de paix, mais un culte de haine.



Coran 62:5

"La comparaison de ceux qui furent chargés de la Torah, mais qui échouèrent à l'observer, est celle d'un âne qui transporte des livres.

Malfaisant est le peuple qui rejette les Signes d'Allah : et Allah ne guide pas un peuple injuste."



On avait le singe et le porc, maintenant c'est l'âne.

Le péché est encore de rejeter les "Signes d'Allah", ou le coran, c'est à dire en fait les prétentions de Mahomet.



Coran 62:6-8

"O vous qui persistez dans le Judaïsme ! Si vous pensez que vous êtes favoris d'Allah, à l'exclusion des autres hommes, alors désirez la Mort, si vous êtes sincères !

Mais ils n'exprimeront pas leur désir (pour la Mort), à cause de ce que leurs mains ont envoyé devant eux ! et Allah sait bien ceux qui font le mal !

Dis : 'La Mort que vous fuyez va en vérité vous rattraper : alors vous serez renvoyés au Connaisseur du visible et de l'invisible : et Il vous dira vos actions !"



Ce verset ne peut se comprendre que si l'on se souvient que Mahomet méprise la vie.

Son culte est un culte de mort.

Il menace aussi les juifs de les tuer.

Le ton de la menace est tout à fait morbide.



La satire s'enrichira encore plus tard, bien après les persécutions des juifs de Médine.



Coran 9:30

"Les Juifs appellent Uzair un fils d'Allah, et les Chrétiens appellent Christ le fils d'Allah. C'est ce qu'ils disent de leur bouche; (en cela) ils imitent ce que les infidèles disaient. Qu'Allah les maudisse : comme ils sont loin de la Vérité !"



Uzair est Esdras, et l'accusation est absurde en ce qui concerne les juifs.

Allah, c'est-à-dire en fait Mahomet, est mal informé.

Cette notion lui vient peut-être d'un texte non canonique, Esdras 4, dit apocalypse juive d'Esdras.

On note aussi qu'Allah s'adresse à lui-même pour maudire sa création.

Tout le Coran est supposé être l'expression d'Allah à la première personne.

Ici est mise en évidence la confusion que fait Mahomet : Allah n'est rien d'autre que lui-même.

D'ailleurs un nombre considérable de versets ne se comprennent qu'en remplaçant "Allah" par "Mahomet", à tel point qu'on peut se demander si le Coran n'a pas subi un remaniement systématique en ce sens a un moment donné de son expression.

L'expression du divin à la première personne est davantage susceptible d'impressionner les âmes simples qu'une simple inspiration prophétique sur le modèle biblique.

Mais les conséquences d'une telle altération sont très graves pour le monde musulman.

Nul ne s'y autorise à relativiser ou à interpréter un texte ainsi sacralisé.

C'est comme si tout le texte coranique possédait la même qualité que les dix commandements.



Coran 9:34

"O vous qui croyez ! Nombreux sont parmi les rabbins et les moines qui, dans la Fausseté, dévorent la richesse des hommes et les détournent de la voie d'Allah. Et ceux qui enterrent l'or et l'argent et ne le dépensent pas dans la voie d'Allah : annonce leur une punition douloureuse."



C'est un thème classique de l'antisémitisme : le juif dévore l'or et l'argent du peuple.

Mais le tyran Mahomet s'estime propriétaire de tout l'or du monde.




Bukhari 53:392

Abu Huraira a narré :

"Quand nous étions à la Mosquée, le Prophète sortit et dit "Allons voir les Juifs". Nous sortîmes jusqu'à atteindre Bait-ul-Midras. Il leur dit "Si vous embrassez l'Islam, vous serez en sureté. Vous devriez savoir que la terre appartient à Allah et à son Apôtre, et je veux vous expulser de cette terre. Alors, si quelqu'un parmi vous possède quelque propriété, il lui est permis de la vendre, sinon vous devriez savoir que la Terre appartient à Allah et à son Prophète."



A Médine, la persécution est préméditée et organisée. Mahomet fait établir des listes de rabbins. Il fait assassiner ceux qui le critiquent. Le massacre et la terreur sont planifiés (Coran 8:67, un prophète doit faire un grand massacre avant de faire des prisonniers).



Mahomet interdit l'amitié avec les juifs qu'il accuse de manquer de respect.

Coran 5:57

"O vous qui croyez ! ne prenez pas pour amis ou protecteurs ceux qui prennent votre religion en moquerie, qu'ils soient de ceux qui ont reçu l'Ecriture avant vous, ou de ceux qui rejettent la Foi; mais craignez Allah, si vous avez foi."

L'amitié est proscrite avec les non musulmans.

Coran 5:51

"O vous qui croyez ! ne prenez pas les Juifs et les Chrétiens pour amis et protecteurs : Ils sont amis et protecteurs les uns des autres. Et celui parmi vous qui se tourne vers eux (pour amitié) est un des leurs. Vraiment Allah ne guide pas un peuple injuste."



En 624, il dénonce le traité.

Il produit l'autorisation d'annuler un traité en cas de soupçon (Coran 8:58), en créant ainsi un fâcheux précédent qui encourage la déloyauté.

Il somme les Banu Qaynuqa de se convertir et exige une rançon.

Coran 3:181

"Allah a entendu la moquerie de ceux qui disent : "Vraiment, Allah est pauvre et nous sommes riches !" Nous allons enregistrer leur parole et leur meurtre des prophètes en défi du droit, et Nous dirons : "Goûte la punition du Feu Brûlant !"



La purification ethnique n'est pas seulement une affaire d'intolérance.

C'est aussi le financement de l'organisation criminelle qui a façade de religion.

Après un siège, les Banu Qaynuqa sont fait prisonniers.

Un chef respecté de Médine, Abd Allah ibn Ubayy, obtient la vie sauve aux prisonniers, qui sont exilés en Syrie.



En 625, Mahomet contraint à l'exil forcé cette fois les Banu Nadir.

La Sourate 59 décrit l'affaire, le crime des Banu Nadir est d'avoir résisté à Mahomet.

Il s'agit d'un acte de terreur (Coran 59:13). Mahomet fait abattre la palmeraie (Coran 59:4).



Le verset 2:256 issu alors n'est pas un appel à la tolérance mais justifie en fait le nettoyage ethnique.

"Il n'y a pas de compulsion en religion. La Vérité se sépare de l'erreur : qui rejette le Mal (Tâghût) et croît en Allah a saisi la main qui ne lâche pas. Allah entend et sait."



La "Vérité" est le nom utilisé par Mahomet pour présenter l'islam à cette époque.

"L'Erreur" est le judaïsme.

Séparer la Vérité de l'Erreur est réaliser la purification ethnique.

Ce verset retourne à leurs parents musulmans Ansars des enfants convertis au judaïsme.

Voir Abu Dawoud 14:2676.



En 627, des juifs exilés prennent contact avec les Meccans en guerre contre Mahomet.

Celui-ci produit :

Coran 4:51

"N'as tu pas tourné Ton regard vers ceux qui ont reçu une partie du Livre ? ils croient à la sorcellerie et aux faux dieux, et disent aux idolâtres qu'ils sont mieux guidés que les croyants !"



Chacun pourra apprécier la qualité criminelle de la guidance que propose Mahomet à cette époque.

Après la bataille de Médine contre les Meccans, Mahomet assiège les Banu Qurayza, et fait décapiter les 800 adultes et adolescents mâles faits prisonniers.

Femmes et enfants sont réduits à l'esclavage.

Coran 33:26-27

"Et ceux du Peuple du Livre qui les ont aidés -Allah les a jetés à bas de leurs places fortes et a placé la terreur dans leur coeur. Tu as tué certains et tu as fait prisonniers certains."

"Et Il te fît l'héritier de leur terres, leurs maisons, et leurs biens, et d'une terre que tu n'as pas encore fréquentée. Et Allah a pouvoir sur toutes choses."



On lit dans la Sira :

"L'apôtre d'Allah emprisonna les Qurayza à Médine pendant que des tranchées étaient creusées place du marché. Ensuite il fit venir les hommes et les fit décapiter de telle sorte qu'ils tombaient dans les tranchées. Ils furent amenés en groupes, et parmi eux était Kab, le chef de la tribu. En nombre, ils atteignaient six ou sept cents, bien que certains affirment qu'ils étaient huit ou neuf cents. Tous furent exécutés."



Les hadiths ne sont pas moins nauséeux dans la haine.

Les exemples sont nombreux, mais voici

Bukhari 56:791

Abdullah bin 'Umar a narré :

J'ai entendu l'Apôtre d'Allah dire, "Les Juifs vont se battre avec vous, et la victoire vous sera donnée sur eux, de telle sorte qu'une pierre dira "O Musulman ! Il y a un Juif derrière moi; tue le !"



Quand les persécutions des populations finissent par apporter la ruine à cette économie de prédation, Mahomet décide d'accorder un statut d'infériorité sans engagement de durée contre argent comptant, ce qui est la définition du racket :

Coran 9:29

"Combattez ceux qui rejettent Allah et le jugement dernier et qui ne respectent pas Ses interdits ni ceux de Son messager, et qui ne suivent pas la vraie Religion quand le Livre leur a été apporté, (Combattez-les) jusqu'à ce qu'ils payent tribut de leurs mains et se considèrent infériorisés."



Ce statut d'infériorité s'appelle dhimmi.

Il est très bien décrit sur ce site (en anglais)




Mais cela ne durera pas.

Il demande avant sa mort à ses fidèles d'expulser tous les juifs d'Arabie.

Il se présentera aussi dans le Coran comme le modèle de moralité et de bonne conduite que tout fidèle doit imiter.



Le droit constitutionnel européen protège l'enseignement d'une religion dont le texte fondamental représente une incitation à la haine raciale et religieuse.

N'y a-t-il pas là une contradiction de fond, quand la diffusion de textes antisémitiques comparables de l'histoire contemporaine font eux, l'objet de sanctions pénales ?

N'est-il pas temps de réviser cette immunité, et la société n'a-t-elle pas un droit de regard sur ce qui est prêché et enseigné ?

De la même façon que les ONG dénoncent les entorses aux droits de l'hommes dans les différents pays, n'est-il pas légitime de dénoncer les abus pratiqués par les religions et les sectes ?

[yacoub]

Tribune libre : Monde arabe, l’urgence d’attendre
le 14/08/2008
La colère et le ressentiment sont devenus aujourd’hui les principaux traits de caractère du comportement politique dans le monde arabe. C’est que déjà le blocage est total : l’immense majorité des Arabes et des musulmans ressentent intuitivement un profond antagonisme entre les valeurs démocratiques universelles et les règles musulmanes de contrôle social.

Ils semblent tétanisés par la peur que leurs sociétés ne soient bientôt la proie à des déchirements à cause de ce fossé. Le résultat est que, trop souvent, les appels à la démocratisation des sociétés arabes ne sont perçus que comme une ingérence étrangère, voire même des tentatives de dévoiement et de déstabilisation ourdies par quelque ennemi machiavélique et invisible.

Pourtant, même si les remises en cause ne manqueront pas de perturber les équilibres actuels, si peu stables par ailleurs et encore à coup de matraque, tous savent qu’il n’y a pas d’échappatoire à la nécessaire rénovation de la vie sociale et politique, et qu’il faut s’activer sans délai à jeter les bases d’un débat aussi clair que possible, et surtout centré sur les véritables enjeux.
Tous savent que les sociétés arabes ont un urgent besoin de renouveler les règles de vie – morales et pratiques – pour rattraper leur retard, et pour se conformer aux exigences de la vie moderne..

D’ailleurs même ceux qui s’accrochent au pouvoir en dehors de toute légitimité démocratique n’ont-ils pas intérêt à se hâter d’instaurer un état de droit. N’ont-ils intérêt à permettre à chaque sensibilité d’apporter sa contribution à l’organisation des sociétés, y compris le droit d’accéder démocratiquement aux commandes de leurs pays ?
Autrement combien de temps encore espèrent-ils museler leurs peuples, au risque d’ouvrir de grands boulevards au désespoir, à l’émigration sauvage et au terrorisme ?

Les islamistes eux-mêmes n’ont-ils pas tout à gagner à ne plus verrouiller l’espace public par leurs anathèmes, quitte à prendre leur distance avec une partie de leur électorat, mais avec, à terme, la garantie de pouvoir accéder démocratiquement aux commandes des Etats ? Et dans de meilleures conditions, c'est-à-dire sans que l’Occident ne se dresse contre eux, et surtout sans que cela ne fasse « fuir en Occident » des millions de femmes et d’hommes dont les compétences manquent déjà cruellement aux sociétés arabes ?

Mais c’est là que le bât blesse : aucun indice n’indique que les Arabes sont aujourd’hui en mesure d’ouvrir de nouvelles portes. Au contraire, c’est plutôt le découragement qui l’emporte face à des obstacles qui jonchent leur chemin et qu’ils jugent insurmontables.
Les principales contraintes sont liées à la place centrale qu’occupe la religion musulmane dans la vie sociale culturelle et politique. Nul débat n’échappe à ses fourches caudines. Car, soit l’on aborde les discussions de l’intérieur – les citoyens doivent d’abord se situer en tant que musulmans – et dans ce cas, même s’il est possible d’être quelque peu entendu, on bute très rapidement sur le principe d’inviolabilité du texte coranique sur de trop nombreux sujets. Soit l’on tente de passer outre et on s’enhardit à débattre hors des contraintes religieuses avec de bonnes chances de mettre le doigt sur les vrais problèmes, mais l’on risque d’être désigné à la vindicte populaire en tant que blasphémateur, apostat et bien sûr l’allié objectif de l’Occident ; ce qui est aujourd’hui largement suffisant pour amenuiser drastiquement la portée de n’importe quel discours.

D’autant que les nouvelles règles qui devront régir les sociétés arabes ne tirent, aux yeux de beaucoup de gens, leur raison d’être que de la civilisation occidentale, et n’ont, de ce fait, guère besoin d’une légitimation islamique. La notion même de liberté est ressentie comme la plus dangereuse des menaces. Beaucoup d’Arabes la réduisent à une sorte d’hypocrisie occidentale censée servir les intérêts du plus fort, c’est à dire des Occidentaux eux-mêmes. Et toutes ses déclinaisons : liberté d’opinion, liberté politique, liberté de la presse, élections libres et transparentes... ne sont perçues le plus souvent que comme des appâts pour introduire la zizanie dans les sociétés arabes.

Pire encore, la « maladie contagieuse » que semble porter la notion même de liberté se focalise sur la place de la femme dans la vie sociale. La plupart des Arabes déploient un véritable bouclier dès lors qu’il s’agit de liberté de la femme ou de liberté sexuelle, ou de tout ce qui se rapporte à la femme et à la sexualité. Et c’est sans doute sur ce plan que le drame se noue. Car, inévitablement, le temps viendra où devra être reconnu l’égalité totale en droit entre les hommes et les femmes. De profondes mutations secoueront alors les sociétés arabes le jour où sera définitivement enterrée la tutelle de l’homme sur la femme, l’inégalité devant l’héritage, l’inégalité devant le témoignage juridique, la pratique, certes résiduelle mais non moins honteuse, de la polygamie, etc. Et bien sûr cela ne se réalisera pas par un coup de baguette magique, ni par un consensus miraculeux, mais par des débats et des affrontements politiques et culturels dont l’issue hypothéquera la prospérité ou la marginalisation du monde arabe.

Et c’est à cause de toutes ces menaces et de ces bouleversements attendus que l’homme arabe craint que sa société ne soit la proie de futures guerres civiles. D’autant plus que le monde arabe ressemble de plus en plus à la banlieue pauvre et délaissée de l’Occident et de l’Europe en particulier ; et qu’aucun projet global ne semble l’inclure dans une dynamique de progrès face à une mondialisation si impitoyable avec les faibles et avec les pauvres.
Au contraire, les Arabes semblent être habités par la conviction que la construction européenne progresse à leurs dépens, et que les Européens fondent même leur processus d’unification et d’identification en bonne partie par opposition aux musulmans : le débat sur l’inscription de la dimension chrétienne dans le projet de constitution européenne et le refus de la candidature de la Turquie « musulmane » illustrent, à leurs yeux, l’irrédentisme occidental.

Cela se traduit par un penchant suicidaire mais non moins tonitruant envers le fondamentalisme musulman et même envers l’islamisme le plus radical. Et le vivier du pire est déjà si fécond : partout dans le monde arabe sévissent la misère l’arbitraire et la corruption. Et partout sur terre surgissent et s’éternisent des guerres impliquant trop souvent des Arabes et/ou des musulmans. Il suffit d’une soirée à regarder la chaîne de télévision arabe Al Jazeera pour s’en convaincre : l’information y est réduite à l’exposition de la violence extrême en boucle et le plus souvent sans recul. Le scénario est toujours le même : vingt quatre heures sur vingt quatre, des soldats « occidentaux », lourdement armés, pourchassent en bons méchants des musulmans, pauvres et désarmés, parfaits dans le rôle de victimes innocentes.
C’est ainsi que l’on peut mieux saisir certaines contradictions flagrantes. Telle celle qui consiste à voter pour les islamistes à chaque fois que les élections présentent quelque champ de liberté : il faut dire que les islamistes sont supposés être les seuls capables de résister aux supposées pressions occidentales. Comme pour tout verrouiller. Et c’est peut-être de cela qu’il s’agit en vérité : verrouiller ! Car le plus étonnant est que les revendications d’ordre matérielle ne pèsent guère dans ce choix : chacun sait qu’il n’y a nulle différence entre les options des partis religieux, fussent-ils modérés ou radicaux, et celles des formations politiques classiques. L’homme arabe n’escompte de son vote, au fond, aucune retombée sonnante et trébuchante ; pas même le secret espoir que soit mis fin à la corruption et à l’arbitraire.

Que faire alors ? Faut-il se résigner à attendre que l’Islam atteigne son 20è siècle (il en est à son 15è !) dans l’espoir d’une évolution lente, à l’instar de la chrétienté ? Et dans ce cas, faudra-t-il ranger les sociétés arabes dans une sorte de « réserve à l’indienne », et les livrer perpétuellement au despotisme au fanatisme à l’obscurantisme et à tant d’autres maux en isme ?
Ou alors, ne faut-il pas plutôt prendre le taureau par les cornes et appeler les femmes et les hommes arabes à s’indigner haut et fort devant cette lourde emprise religieuse et son immobilisme stérile ? Ne faut-il pas de toute urgence en appeler au débat citoyen sans condition « divine » sur les blocages cruciaux qui emprisonnent leurs sociétés ?

Mustapha Kharmoudi
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[Georges]

L'ignominie des talibans

Le double attentat suicide contre une usine d'armement est signé par les talibans pakistanais, proches d'Al-Qaida. Il s'agit du deuxième acte terroriste depuis la crise politique ouverte par la démission du président Musharraf, le 18 août.

La mort de plusieurs dizaines d'ouvriers [au moins soixante-quatre] causée par un double attentat commis [le 21 août] devant la principale usine militaire d'armement du Pakistan, à Wah, résonne comme un avertissement pour le gouvernement du Pakistan qui doit désormais se tenir prêt à assurer la sécurité et l'intégrité du pays contre les menaces terroristes et extrémistes.

Selon les dernières informations, deux kamikazes auraient fait exploser leurs bombes à une minute d'intervalle juste devant l'entrée de l'usine d'armement – un site militaire sensible situé non loin de la capitale, Islamabad – au moment du changement d'équipe du personnel. Le choix délibéré de ce moment de grande affluence indique que les deux attaques étaient destinées à faire le maximum de victimes. Le mode opératoire de ces odieux attentats et leur cible civile ne laisse guère de doute quant à l'identité de leurs auteurs. De fait, au cours des derniers jours, les militants du Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP, Mouvement des talibans pakistanais) avaient clairement menacé de perpétrer des attentats dans tout le pays en guise de représailles à cause des opérations militaires dirigées contre eux dans la zone tribale de Bajaur et de la vallée de Swat [près de la frontière afghane].

L'attentat du 21 août conduira inévitablement à un renforcement de la surveillance dans ces régions, mais il devrait surtout pousser les citoyens pakistanais à prendre conscience que c'est à eux qu'il revient de mener la guerre contre l'extrémisme et non à une puissance étrangère. Les fanatiques ont montré qu'ils ne reculeraient devant aucune ignominie après l'attaque contre le principal hôpital gouvernemental de Dera Ismail Khan [près des Zones tribales], le 19 août [causant trente morts].

Tous les Pakistanais qui pensent encore que les talibans et leurs affidés sont de bons musulmans qui ne font qu'obéir aux préceptes de l'islam, que leur seul désir est de créer un Etat pour le bien des musulmans et que leur combat contre les Etats-Unis est héroïque, doivent impérativement ouvrir les yeux. Et cela ne vaut pas seulement pour les citoyens ordinaires, mais aussi – et surtout – pour les hommes responsables de la sécurité et du respect de l'état de droit, qui se sont fourvoyés en pensant que la présence de ces éléments extrémistes serait un atout pour notre sécurité vis-à-vis des voisins indiens et afghans.

Il s'agit d'un combat à mort pour la sauvegarde de notre mode de vie face à des hommes dont les principales qualités sont l'intolérance, la bigoterie, la haine et la pure sauvagerie.
Il est temps pour les Pakistanais, l'Etat et l'actuel gouvernement de prendre conscience de cette réalité, et le plus tôt sera le mieux.

http://www.courrierinternational.com/ar ... j_id=88598#

[selene]

bjr Georges

C'est bien joli de pointer du doigt ce que font ces " talibans" extrémistes " ! mais là n' est pas le problème car tout le monde tombe dans ce même " piège " qui consiste à dire et à penser qu'il y aurait de bons et de mauvais musulmans ! tout le monde sait ( et tu es suffisamment intelligent et conscient de çà ) que ce qui se passe en afghanistan, irak, arabie , iran etc etc ... n'est que réaction purement politique et que l' islam n' est là que pour " habiller " tout çà et çà, tout le monde le sait y compris les gouvernements occidentaux !
Moi ce qui m' intéresse c'est la façon de penser du musulman " lambda " qui se dit soit-disant tolérant et pacifique mais auquel il a été inculqué jusqu'au plus profond de son être que tout ce qui n'es pas musulman n' est qu'un ennemi à abattre dans le pire des cas , ou dans le meilleur des cas n' est qu'un mécréant qu'il ne faut reconnaitre que s'il se convertit ( ne serait-ce que pour un mariage avec une musulmane !) !
Et là je ne te parle pas des talibans afghans ou autres , mais du musulman tout ce qu'il y a de plus ordinaire !
Alors que ceux qui ne sont pas d'accord avec ce que j'avance viennet me taxer de " raciste " me prouvent le contraire de ce que j' avance ! c'est quand même simple non ??? pourquoi une non-musulmane doit-elle nécessairement se convertir à le religion de son musulman de mari pour être acceptée intégralement dans cette communauté ??? cette façon de penser est elle aussi une forme de " terrorisme " non ??? et c'est peut-être même le PIRE de tous puisqu'il consiste à VOLER et même VIOLER carrément l' âme même de l' individu !